Taryh
ylymlaryñ kandidaty:
Akmyrat Gürgenli
Milli
şahyrymyz
Mgatymguly
hakynda;
Bibliografiıahem
Kä bir
Tankydy garaıyşlar
|
Magtymguly köñle
gaıgy getirme,
Bu bir iş wagtydyr,
özüñi ıitirme,
Sözüm diñlän ıok
diıip, öm-süm oturma,
Jahan giñdir, çendan bilende
bardyr.
Giriş
Magtymguly—
Bu bütin Türkmen üçin, damarlarynda Türkmen gany coşıan, çeper
sözüñ ähli muştaklary üçin iñ mähriban, iñ guwançly, buısançly at.
Belli rus gündogarşynasy V.Bartoldyñ caıdar belleışi ıaly,
bütin orta Azyıa halklarynyñ arasynda diñe Türkmenlerde millin
şahyr bolupdyr, ol-da Magtymgulydyr.
Magtymguly, beıik akyldar, filosof, gündogaryñ pähim-paıhasyny
öñe süren, ynsanyıeti başyna täç eden, öz milletini jany-teni
bilen söıen watançy
şahyr,
Türkmen diliniñ ösmeginde, ony reformalaşdyrmakda ägirt uly iş
bitiren şahsyıet. Şahyrymyz
Mämedweli Kemiınäniñ
sözleri bilen aıytsak: «Magtymguly edebiıat meıdanynyñ oraguny
orup giden» şahyr. Belli Türk şahyry
Nazym Hikmet
Magtymgulynyñ 250 ıyllyk poizıa baıramçylygy geçıän mahalay
1975-nji ıylda Aşgabada baranda şahyrymyz hakynda şeıle diıipdir:
«Magtymguly
meniñ hem şahyrym, onuñ dili meniñ hem dilim...Men Magtygulydan
köp zatlar öwrenıärin, ol meniñ-de ussadym. İöne onuñ bir öwreden
ullakan zadyny has nygtasym gelıär; ol-da öz halkyñ azatlygy üçin
göreşmek.»
Türkmen
halkynyñ edebiıat taryhynda ençeme klassik şahyry sanap bolar.
Olardan alym Bertlesiñ aıdyşy ıaly, söz ussady, deñi-taıy
bolmadyk Magtymguly birinji orunda durıar. Magtymguly, Türkmeniñ
edebiıat hazynasynyñ gymmat baha daşlarynyñ biri bolup, ol biziñ
zamanamyzda täze ıüzügiñ gaşynda gözüñi gamyşdyrjy şöhlesi bilen
lowurdaıar. «Magtymguly, Jemşiıdiñ jamydyr.»
Magtymguly, 18-nji asyrda ıaşap, özüniñ dürdäne döredijiligi,
bar ukyıby bilen Türkmen edebiıatyny, Türkmen dilini ösdüren şahyr.
Belli alym Mäti Kösäıev
aıytmyşlaıyn Türkmen halkynyñ wepaly ogly Magtymguly örän kiçi
göwünli, saıhally, edepli, salyhatly, sypaıy adam bolupdyr. Ol hiç
wagtda ulumsylyk etmändir, men-menlik satmandyr, şöhräte
kowalaşmandyr, serpaı üçin köşk şahyry bolmandyr, ol
adamkärçiligiñ iñ gowy sypatlaryny özünde birleşdiripdir. Şahyr
ulumsylyk edıänleri, tekepbiırleri, bedasyl şöhratparazlary, açgöz
hyrsy dünıäleri, elmydama rehimsiz tankyıt edip, olary «ıurdy
ıykan, orramsydan bolan haramhorlar» diıip ıazgarypdyr.
Gündogaryñ
çeperçilik pikriniñ ösüş taryhynda, Türkmeniñ beıik ogullarynyñ
birisi Magtymguly Pyragy özboluşly şahyrana dünıäni açdy. Onuñ
asyrlar aşyp gelen ajaıyp sözi, umumy adamzat bähbitli şahyrana
pikirleriñ giden bir älemini ıada salıandygyndan başga-da, özünyñ
ruhy taıdan çuññur milliligi bilen hem äşgär tapawutlandy.
Magtymguly,
külli Türkmeniñ şahyry hökmünde at-owazasy dünıä dolan şahsyıet,
şonuñ üçin onuñ ajaıyp setirlerine, gyzylyñ gyryndysy ıaly garamak
duıgusy diñe bir Türkmen halkyna häsıetli duıgy bolman, eısem,
dünıäniñ dürli halklaryna mahsus duıga öwrüldi. Özi–hem şahyryñ
altyn setirleri, şeıle duıgy bilen örän irki döwürlerden bäri ünsi
özüne çekip geldi. Şoña görä onuñ dana setirlerini birleşdirıän
aıry-aıry şygyr diwanlarynyñ bir ujy Hindistandan çyksa, bir ujy
meşhur Britan muzeıinden çykdy.
Magtymgulynyñ diwanynyñ daş basma çaplary
Baryp 1842-nji ıylda, palıak/Lehistanly alymy Alehander
Chodozko tarapyndan onuñ 3 goşgusy Londonda neşir edildi. Ol
bu goşgulary 1833-nji ıylda Köpetdag etrabyna, demirgazyk Hurasana
geçiren siıahaty döwründe ıygnapdyr. Neşir bolan goşgular «Duza
myıhmandyr», «Galmazlar», «Sil galmaz». Şeıle-de şahyra degişli
bolan «İaraşmaz» (...Aksakgallyk ıaraşmaz), «Olmaz»(...kebuter
olmaz) ıaly şygyrlary Kemine we
Aıdyñ Deregezli diıen şahslaryñ
eseri diıip görkezipdir.
Gazan we Petrburg universitetleriniñ professory Brezin
tarapyndan 1862-nji ıylda taııarlanan «Türk hiristomatiıa»synda
Magtymgulynyñ goşgulary ıerleşdirildi. 30-dan gowrak goşgusy bolsa
belli Venger/Majar alymy, Budapest universitetiñ professory
Vamberiniñ
tagallasy bilen 1879-nji ıylda Leıpzikde neşir edildi. (Seret.
Zeitschrift der deutschen morgenländi schen gesellschaft. Bd.33)
1907-nji ıylda professor
N.P.Ostreomov
«Türküstan habarlary» atly gazetiñ 54-58-nji sanlarynda şahyryñ 81
sany goşgusyny neşir edıär. Streomov şol ıylda
G.H.Aryfjanonyñ litografiıasynda
«Otuziki tohum kyssasy we
Mahtymguly» eserini
çap etdirıär. Bu kitap 1911-nji ıylda Maryly kitap söwdigäri-Mir
Zahed Mir Syddykogly
tarapyndan 2000 nusgada neşir edilıär. 1911-nji ıylda Ostreomov
Magtymgulynyñ goşgularyny ıörite bir kitapça hökmünde, arap
elip-bisinde Daşkentde neşir edıär. Şahyryñ goşgular ıygyndysy
Stavropol, Ufa, Gazan, Simfropol, Urenborg we Hywa ıaly şäherlerde
çap edilipdir. Magtymgulynyñ goşgular ıygyndysynyñ iñ oñat
görnüsi- ençeme Türkmen alymlaryñ gatnaşmagy esasynda- 1910-nji
ıylda Buharada çap bolıar. Bu gymmatly eser Özbekistanyñ Abureıhan
Biıruni adyndaky gündogary öwreniş inistitutynyñ litografi çaplary
saklanıan hazynasynda saklanıar.
1912-nji ıylda Astrahanda ıaşan
Nurmuhommet ogly
Niıazy,
şahyryñ goşgular ıygyndysyny
«Diwan-e Mahtumguly»
ady bilen çap etdirıär. Bu barada
A.Z.Welidov
«Şura» jurnalynda (Nr.12-17. 1913-nji ıyl) gyzykly maglumat berıär.
Niıazynyñ aıytmagyna görä şahyryñ eseriniñ çap edilmeginde
«İagşymämet
ogly Hajy Nury efendi»
hem ıardam edipdir.
1914-nji ıylda Esengulyda ıaşap öten
Gurbanberdi Gürgeni
öz harajaty bilen
Azadynyñ behişt
namasy
bilen «Diwan-e Magtymgulyny»
neşir edıär. Bu ıygyndy-da şahyryñ jemi 189 goşgusy ıerleşipdir.
«Türküstan
ıygyndysy»
atly esereriñ 422-nji tomunyñ 125-135 we 446-nji tomunyñ 65-nji
sahypasynda V.E.Mejov
tarapynda şahyryñ 78 sany goşgusy çap bolupdyr.
Magtymgulynyñ çeperçilik mektebe öwrülen poizıasynyñ hakyky
gadyr-gyımatynyñ bütin halk tarapyndan özleşdirlen şu zamanda,
onuñ şahyrana dörüdijiligine aıratyn sarpa goıulıandynyñ sebäbi
hakda gürrüñ edip oturmagyñ hajaty ıok. Diñe bir zat ıörite
nygtamaga degıär. Magtymgulynyñ, hem-de onuñ dörüdijilik mektebine
geçen klassik şahyrlarmyzyñ ajaıyp mirasyna goıulıan hormat we
sarpa munyñ aıdyñ şaıadydyr.
1944-nji ıylda Almanyñ berlin şäherinde latyn hatynda ildeşimiz
Gurban
tarapyndan 85 sahypada taııarlanan Magtymgulynyñ eseri çap boldy.
Eseri «Türküstanyñ azatlygy ugrunda» atly gurama çap edipdir. Oña,
«Milli Türküstan komitetiñ ıanyndaky edebi-ylmy bölümi tarapyndan
çykarlan 4-nji kitap» diılipdir. Eserde 2 sahypa Almança, 8 sahypa
Türkmençe söz başy ıerleşipdir. Söz başynda şeıle diılipdir:
«Özlerini, öz
milletiniñ hoşbagytly ugrunda gurban edıärler, ine biziñ meşhur
Magtymgulymyz hem şeıle beıik şahsyıetiñ biridir...»
Eseri çap
etmäge tagalla eden ildeşimiz Gurban hakynda şeıle maglumat bar:
Onuñ hakyky ady Remezan
bolmaly, ol Gyzylarbatly Gökleñlerden. Oktober ynkylabynyñ
başlarynda şahyr Gara Seıitli bilen Bakua okuwa gidip,
mugallyımçylyk terbiıe berıän ıokary okuny tamamlap, Türkmenistana
gaıdyp barıar we ol ıerde taryh mugallymy bolup işleıär, ol Bakuly
bir gyıza öılenıär. 2-nji jahan urşy başlananda, fronta ıollanıar
we Almanlara ıesir düşıär. Gurban Almanda döredilen «Türküstany
azatediş komitete» agza edilip alynıar we baryp 1944-nji ıylda
faşistlaryñ dünıä gan çaıkan döwründe Magtymgulynyñ eserini çap
etdirmegi başarıar. Gurban 1960-nji ıyla çenli Inglisleriñ Kipirde
guran bir radio stansiıasynda işläp, soñ Türkmenistana gaıdyp
barıar we näbelli ıagdaıda aradan çykıar. (Myrat Täçmyrat/
Täçmyrat aganyñ ıatlamalaryndan alyndy)
Magtymgulynyñ goşgulary Türkmenistanda, Eıranda we Owganystanda
gaıta-gaıta çap edildi, olar şulardan ybarat:
A. Türkmenistanda
«İöne bir uly däl, juda uly sen,
Dag ogly, dag şiri, Magtymguly sen.
Şonuñ üçin saılap daşlañ ulusyn,
İasadyk biz senden dagyn ıagşysyn.»
K.Gurbannepes
Magtymgulynyñ
edebi
mirasy Türkmenistanda 10-dan gowrak gezek çap edildi, olar ıyl
tertibi boıunça şeıle:
1. Magtymguly.Goşgulary.Aşgabbat.(Paltaratski) Türkmen Döwlet
Neşriıaty (T.D.N). 1926 Çapa taııarlan Berdi Kerbabaıev.
Arap-cezidçe hatynda.
2. Magtymguly. Saılanan goşgular. Aşgabat. 1940 Çapa taııarlan,
Ahmat Gürgenli(Ahundov). Latyn hatynda. Jübi görnüşünde.
3. Magtymguly. Saılanan goşgular. Aşgbat. 1941
A.Gürgenli bilen Ruhy Alyıevyñ tagallalary bilen. Latyn hatynda.
4. Magtymguly. Goşgular ıygyndysy. Aş. 1944
Baımuhommed Garryıev. Rus/kril hatynda.
5. Magtymguly.
Saılanan eserler. Aş. TDN. 1957.
Rus hatynda.
6. Magtymguly. Saılanan eserler. Aş. 1959. İki tom.
Rus hatynda. B.Garryıev. M.Kösaıev.
7. Magtymguly. Saılanan şygyrlar. Aşgabat-Bakuw. 1960. Şahyryñ
225 ıyllygy mynasybatyna. Arap hatynda. M.Köse, Baıamuhmmed
Ahundy/Müderresi.
8. Magtymguly. Saılanan goşgular. Aş. 1976, 1977. Türkmenistan
Neşriıaty (T.N). B.Garryıev M.Kösäıev.
9. Magtymguly. Saılanan eserler. İki tom. T.N. AŞ. 1983. Şahyryñ
250 ıyllygy mynasybatyna. G.Nazarov, Mükiamanov, Öwezgeldiıv,
Çaryıev, Nurıagdyıev. Rus hatynda.
10. Magtymguly. şygyrlar. 3 tom. Aş. 1992, 1994. Mülkamanov,
M.Öwezgeldi, M.Çaryıev...Rus hatynda.
Soñky neşirlerden habarymyz ıok.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
Milli şahyr Magtymgulynyñ goşgulary ıeke Türkmen dilinde däl,
eısem birnäçe ıevropa dillerine hem neşir edildi. Onuñ dürdäne
şygyrlary Rus, Ynglis, Fransuz, Polıak, Span, Alman, Arap, Pars,
Venger, Türkiıe türkçesine terjime edilip, öwrän-öwrän neşir
edildi we edilip gelıär.
B. Eıranda:
«Asly Gerkez, ıitmez ady,
Döwletmämet zurıady,
Magtymguly söz ussady,
Söz tohmun ekip gitdi.»
Abdylla Ahengeri
1. Diwan-e
hezret-e Magtymguly. Çapa taııarlan Molla-mürze Abdyllahy (Guşly).
1947. Arap hatynda. 136 shypa. Eıranda ilkinji çap.
2. Diwan-e
hezret-e Magtymguly. Çapa taııarlan Berdimäd Amany.
Kümmet Gabus
1949
3. Diwan-e
kämil-e hezret-e Magtymguly. Kümmet. 1963, 156 sah.
4. Külliıat-e
hezret-e Magtymguly Fragy. Gabus neşıiıaty. 1964
620 sah. Çapa
taııarlanlar Welimämmed Azernuş, Muratdurdy Gazy.
5. Magtymguly.
Saılanan şygyrlar. Aşgabat-Bakuw nusgasy esasynda.
Tehran,
1979-nji ıyl.
6.
Magtymgulynyn kämil diwany. M.Gazy. Kümmet 1979. 803 sah.
7. Magtymguly
Fragy. İaşaıyşy we saılanan goşgulary. Abdyrahman Düıeji. Tehran
1984. Pars we Türkmen dillerinde 285 sah.
8. Magtymguly
Fragynyñ kämil diwany. M.Gazy. Maşat. 1994. 2000 tiraj. 440 sah.
Daş basma nusganyñ esasynda.
9. Magtymguly
Pyragy. Nurgylyç Fedakar. Gülüstan. 2000
Şahyryñ
edebi mirasy barasynda Eıranyñ gazet-jurnallarynda makalalar çap
edildi, şeıle-de ıörite kitap görnüşünde ylmy işler ıazyldy,
şolardan:
1. Tenbiıh-el ehevan
fi märefete Magtymguly iışan
تنبیه ال احوال فی معرفت مختومقلی ایشان
(Magtymgulyny tanamak).Abdyrahman ahun Teñli.
Türkmen
dilinde.
Tehran 1984
2. Hezret-e Magtymguly Fragynyñ guburyny goraıan toparynyñ
neşri.1985
3. Arazmuhammet Sarly. Türküstanyñ taryhy. Tehran 1985.
4. A. Ahmady. Türkmenleriñ taryhyna gyısgaja bakyş. Tehran. 1980
5. Magtymguly Türkmeniñ milli şahyry. Emin Güli «Gülçarh» edebi
jurnal 2-nji san 6-nji Maı, 1986 şeıle-de şol jurnalyñ 3-nji june
sanynda 1986 ıyl. Pars dilinde.
6. Emin Güli. Eıranda ıaşaıan Türkmenleriniñ siıasy-sosıal
taryhyna bir bakyş. Tehran 1986. ylym neşriıaty.
7. İüsüp Azmun. Türkmen diliniñ grammatikasy. Ankara.1981
8. M.Sejjadiıe.
Dostluk şahyıry. Tehran
Keıhan gazeti. 22Aug. 1991
9. İüsüp.Gojuk.
Film jurnaly. 8-nji san. Okt. 1990
10. M.Gazy.
Edebi miıras. Magtymguly hakynda oılanmalar. 1992
11.
Magtymgulynyñ goşgulary hakynda. Amangylyç Şatmehr. Tehran 2000
12. Diwan
kämil Magtymguly. Ahmet Ozedi. Tehran 1994
13.
Magtymgulynyñ goşgulary, deñeşdirme esasynda syın. Gonbätdurdy
Äzemirad. Maşat 1998
14. Magtymguly.
Goşgular ıygyndysy. 1-nji depder. Çapa taııarlanlar: Maşatguly
Gyzyl, Gafur hoja, Salyh Päk, Tañyrguly ıylgaı. Tehran 2000
15. Jame-e
Eşrak. Magtymgulynyñ goşgularyna syın. Nuretdin Sensebli. Gürgen
2002
Bulardan başga İusup Gojugyñ «İaprak» we Musa Jürjäniniñ
«Magtymgulyny ıatlap» diıen jurnallarynda-da şahyr hakda maglumat
berlipdir.
İene-de köp eserler bolmaly, ıöne olaryñ hemmesinden habarymyz
ıok.
Eıranly ıazyjylardan Seıitaly Mirniıa öz «Deregezde ıaşaıan ilat»
atly eserinde (Maşat 1983) Magtymgulyny şaıy mezhepli, ıurduny
bolsa Deregezdäki Etek sebti diıip görkezse, Bastany Parizi,
şahyry alamaçylykda garalaıar (Häşel-häft eseri. Tehran 1989).
Şahyr barada Eırandaky soñky neşirlerden habarymyz ıok.
C. Owganystda:
«Adyñ mukaddesdir Türkmenistanda,
Eırandyr, Türkiıe, Owganystanda,
Türkmen öwladyna jümle jahanda,
Fezilet nuruny saçan Pyragy.»
Şirmuhammet İeñiş
1.
Magtymguly Fragynyñ şygyrlar toplamy. Şamuhammet İazmaz. Kabul
1986. 1983-nji ıylda Türkmenistanda çap edilen nusganyñ esasynda.
2. Nurmuhommet
Garkyn: «Arzuwm bar galsam gözel il bile». Peşawer-Pakistan
1992.Türkmen dilinde. Arap hatynda.
3. Käbir kitap-jurnallarda şahyr barada maglumat berilyär.
D. İevropada:
1. A.H.Boreıho. Polıakly alym ilkinji gezek 1842-nji ıylda şahyryñ
üç sany şygryny Londonda neşir etdirıär.
2. Vamberi.H.
Die sprache der turkomanen und der Machdumkuli. Zeitschrift der
Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. (Türkmendili we
Magtymguly diwany. 1879. Eserde goşgularyñ almança terjimesi hem
berlipdir. 56 sah.)
3. Şiıh
Mohsen-e Faany. Magtymguly diwany we ıedi asyrlyk türkçe bir
mänzuma. Ystanbul 1921. Türkiıe türkçesinde. 64 sah.(Vambriniñ çap
eden nusgasy esasynda)
4. Zeki Velidi
Togan. Türkiııat mejmugasy (ıygyndysy) jurnalyñ ikinji sanynyñ
365-nji sah. 1928.ı
5. İaş
Türküstan jurnaly. 98-nji san. 20,27-nji sah. Tahyr diıen
kişi tarapyndan ıazylan «Türküstan milli edebiıaty etrapynda-
Magtymguly» atly makala. 1938-nji ıyl.
6. Z.V.Toganyñ
Almanyn Liden(häzirki Köln) şäherinde 1963-nji ıylda çap bolan «Gündogar
golıazmalary» atly kitabynyñ 224 -nji sahypasynda.
7. Almanyñ Visbaden şährinde 1965-nji ıylda çap bolan «Philologia
Turcicae fundamenta”(Türk filologiıa esaslary) atly kitabyñ
719-741-nji sahypalarynda, Johannes Benzing tarapyndan alman
dilinde ıazylan «Türkmen edebiıaty» diıen makalasy. Bu ıazyjy
doktorlyk tezini hem Türkmenleriñ diliniñ üstünde ıazıar we ony «Türkmen
dilinde işlik türleri» ady bilen 1939-nji ıylda Berlinde çapa
ıetirıär. Bu ıazyjy öz eserinde Türkmen ulusynyñ göreşjeñ ynsany
Kümüşdepeli
Dr.Ahmad Gara-daglyny
hem onuñ ıetiren kömeklerini ıatlap geçıär. (Dr. Molla Aşyr
Gazydan alnan maglumat)
8. Baımürze Haıit. «Turküstan Rus bile Çiın (Hytaı) arasynda»
Almançadan terjime eden A.Sadak.
Hollandia.
1971.ı127-nji sah.
9. Louis Batsin.Magtymguly Pyragy. Fransça.1975. 131 sah.
10. Hemzeli. Magtymguly Fragy. Bakuw 1984
11.Himmet Biıraı. Magtymguly diwany. Kultur bakanlygy
(ministerligi) Ankara 1992. Turkiıe türkçesinde. 538 sah.
12. Emine Gürsoı. Türkmen şiiri(goşgulary). Ystanbul. 1995.
13. Şvedsıanyñ Lund universitet bibliotekasynda saklanıan şahyryñ
daşbasma görnüşinde çap bolan diwany. Lahur 1936
14. Gurban (Remezan). Magtymkuly. Milli Türküstan komitetiñ
ıanyndaky edebi-ylmy bölümi tarapyndan 1944-njy ıylda Berlinde
Latyn hatynda. 79 sahypa.
15. Azmun.İüsüp. «Song from the steppes of Central Asia»
(Orta-asiıa çöllerinden aıdymlar). İnglis dilinde. Şahyryn 40 sany
goşgusy terjime edilipdir. Çap eden Magtymgulynyñ dostlary
adyndaky jemgiıet. Britania.1995
16. Almanyñ «Mir» inseklopediasy 24-nji tomunyn 42-nji sahypasynda
17. Brockhaus inseklopediasynyñ 446-nji sahypasynda.
18. Britanika inseklopediıanyñ 28-nji bölüminiñ 1101-nji
sahypasynda
19. Yslam inseklopediıa. Magtymguly sözi. Arapça
20. Makhtumguly. Polşada -Polıak dilinde 1954-nji ıyl
21. Makhtoumkouli Firaqui. Poemes de Turkménie. Traduits par
L.Bazin et p. Boravav. Paris 1975( Jemi 88 sany goşgusy)
22. Magtimguli Piragi. Almunkban el. Budapesht. 1983
Magtymgulynyñ ömri hakynda
Magtymguly budyr
derdiñ,
Sahyby gerek her
ıurduñ,
Şir zarbyn görmeıän
gurduñ,
Her murty bir tire
döner.
17-nji asryñ soñlarynda anyk
bolmadyk belli bir senede, häzirki
Garry-gala
we Marawadepe
etraplarynda «Giıñ-jaı»
diıen bir ıerde Gökleñleriñ Gerkez tiresinden beıik Magtymgulynyñ
3-nji arkasy Döwletmämet molla ıaşapdyr. Ondan takmynan
1654-nji ıylda Magtymguly diıen perzent dünıä inıär. Ömrüni agaç
ıonma we ussaçylyk bilen geçireni üçin, onuñ «İonaçy»
lakamy bolupdyr, ol az-owlak şygyr hem aıdypdyr. Ylmy, jany-teni
bilen söııän Magtymguly ıonaçy, garyıplyk zerarly mektebe gidip
bilmän, baryp orta ıaşlarynda öılenıär we ondan 1700-nji ıylda
Türkmen halkynyñ alym ogly Döwletmämet ”Azady” dünıä inıär.
Döwletmämet ilkinji okuny obada tamamlap, ıokary ylym almak üçin
Hywa gidıär we birnäçe ıyldan soñ uly alym bolup, pirlerinden ak
pata alyp, Gerkeze öwürlip ol ıerde mektep açıar.
Garry molla lakamly Döwletmämetdan «Wagyz-el azat», «Hekaıet-e
Jaber we Ensar», «Monajat nama», «Behişt nama», şeıle-de öz goly
bilen ıazyp, parasatly ogly Magtymgulynyn kämilleşdirmegi bilen
«Muhteser» atly dini eser ıädigär galıar. Magtymgulynyñ
nebirelerinden Ata işanyñ aıytmagyna göra bu kitaby 2-nji
jahan urşy ıyllarynda Orsıetiñ Gürgen şäherinde konsuly bolup
işlän Gylyç Kulyıev özlerinden amanat hökmünde alypdyr,
soñra bu kitap Aşgabada alnyp gidilıär.
Döwletmämet «Wagyz-e azat» eserinde dürli sosıal kyınçylyklara
garap, ylym we düşünjäniñ ösmegini, garyplardan arka çykylmagyny,
ıollaryñ, köpürleiñ we akar ıaplaryñ abadanlaşdyrylmagyny öñe
sürıär. Ol bir goşgusynda şeıle diıär:
«Halk üzre çün häkim olarsa bir är,
Adyl bile höküm eılegeı leıl-o-nahar
Häkim olganlar jahanda adyl ola ,
Bezegeı är, özüni adly bile.»
İa-da başga
bir ıerde:
«Köñül
içre owwal pikir eılegil,
Parh
edip, ıagşy, ıamany söılegil,
Ger
ıaman bolarsa söz, ıumgyl dodak
İagşy
bolsa, diıer sen ony ıagşyrak.»
Döwletmämediñ eseri köplenç «Moıin-el morid» we «Gutatgu bilik»
eserleriñ äheñinde aıdylypdyr.
Döwletmämediñ ıaşaıyş we durmuşy barada şeıle maşlumat bar:
Azadyñ, Orazgül diıen aıalyndan Abdulla, Muhommetsapa, Magtymguly,
Seıit, Gahyırguly, Gulça, Zobeıde, Hurma we Orazgül bolıar.
Abdylla bilen Muhommetsapa ıaş wegtlarynda Çowdurhan bilen,
Ahmatşa
Dürränä kömek bermek üçin söweşe gidip, gaıdyp gelmeıärler.
Magtynguly doganlaryna bagyşlap «bular gelmedi» diıen eligiıany
döredıär. Döwletmämediñ Gahyrguly diıen oglundan Garaja molla,
Garja molladan Bürre molla, ondan Annagurban ahun, ondan
Nazarmämet işan, ondan Annagurban işan, ondan Gara işan, ondan
Magtymguly häzir Türkmensähranyñ Jergelan böleginiñ Gerkez
obasynda ıaşaıar. Hurmadan bolsa şahyr Gurbandurdy Zelili
dünıä inıär.
Döwletmämet Azady 1760-nji ıyda pany dünıäden baky dünıä göç
etıär. Magtymguly «Atamyñ» diıen goşgusynda bu waka barada şeıle
diıipdir:
«Altmyş ıaşda, nowruz güni, Low ıyly,
Tusdy ajal, ıoluñ tutdy Atamyñ,
Bu dünıäniñ işi belemiş belli,
Ömrüniñ tanabyny kesdi Atamyñ.»
Belli bolan
maglumatlara görä Türkmeniñ görnükli şahyry Magtimguly 1733-nji
ıylda ıagty jahana inip, takmynan 1790-nji ıylda Marawa-depäniñ
Aba-sary diıen çeşmäniñ kenarynda aradan çykyp, Akdokaıda
atasynyñ ıanynda jaılanypdyr.
«Bilmeıän
soranlara aıdyñ bu garyp adymyz,
Asly Gerkez, ıurdy Etrek, ady Magtymgulydyr.»
Magtymguly
başlangyç ylmy, atasyndan alıar, soñ bolsa Hywanyñ belli
Şirgazy han
medersesine okuwa gidıär. Şahyr ol ıerde üç ıyl okandan soñ,
dogduk diıaryna gaıdyp gelıär. Käbir rowaıatlara göra şahyr
Halajyñ Edris-baba medersesinde hem okapdyr. Rowaıatlara göra, ol
Buharada okap ıören döwründe, Siıriıeli Türkmen Bahyır ogly
Nurykäzim bilen tanşyp, bilelikde Türküstanyñ köp ıelerini
siıahat edip, Kabulyñ üsti bilen Lahura çenli ziıarat edenmiş.
Şahyryñ «ilkinji kuwwat tapyp», gazal aıytmaga başlamagy göıä 9
ıaşynda «Turgul diıdiler» goşgusy bilen başlanan eken.
Magtymgulynyñ ıaşan döwri-18-nji asyr- Türkmen halkynyñ iñ
galagowuply döwüri bolupdyr. Bu ıagdaı 1736-nji ıyldan soñ ıagny
Nedirşa özüni Eıranyñ şasy hökmünde jar edenden soñ has-da
çylşyrymly bolıar. Nedir tagta geçenden soñ guduzaçan ıaly goñşy
halklaryñ üstüne gan döküşikli çozuşlar edıär. Onuñ ganly gylyjy
Owganystanda, Hindistanda we Türküstanda şowurdap, günäsiz oturan
ilatyñ üstünden iınıär. Şol esasda Hiwa, Buhara hem tabyn edilıär.
Elbette Nediriñ ganly ıörişleri Türkmen halkynyñ üstünden hem sawa
geçmedi. Özüniñ siıasy özbaşdaklygyny saklamak Türkmen halky üçin
ıeñil düşmedi. Magtymguly öz goşgularynda Nediriñ ganly
ıörişlerini berk tankyt gamçysy astyna alıar. Şahyr, şa bilen
aldym-berdimli söweşe giırıär. Rowaıatlara görä, Magtymgulynyñ
golıazmalary, Gyzylbaşlaryñ şol talañçylykly ıörişleri netijesinde
ıok bolupdyr.
Nedir şa, 1747-nji
ıylda öldrülıär. Ol ölenden soñ gol astynda bolan ıurtlary üstünde
häkimiıet ıöretmek ugrunda ganly göreş başlanıar. şeıle göreşleriñ
netijesinde Owganystanda Ahmat Dürräni özüni şa diıip yglan edıär
we öz häkimiıetini berkitmek üçin iki gezek hat üsti bilen
Türkmenlere ıüzlenıär. Eıranly taryhçy Saniı-et dowle
صنیع الدوله
öz «Mätle-ol şämes
مطلع الشمس
»(Dañ şapagy) atly eserinde –kitap daş basma görnüsünde Tehranda
çap boldy– bu hatlary getiripdir. Hatlar Gerkez han-begleriniñ
adyna ıazylypdyr. Çowdurhanyñ baştutanlygynda Döwletmämediñ iki
sany ogly Muhommetsafa bilen Abdylla, söweşmäge
gidıärler we gaıdyp gelmeıärler. Magtymguly Atasynda rugsat diläp,
doganlarynyñ gözlegine çykmakçy bolıar, emma iki oglunyñ ıoguna
ıanan Azady oña rugsat bermeıär. Şahyr öz «Oglum-Azadym»
goşgusynda bu hakda ıatlapdyr.
Magtymguly ıaşlygyndan daızasynyñ gyızy Meñlä aşyk
bolıar. Aıdylşyna göra Meñliniñ hakyky ady İañybeg bolup,
Magtymguly yşyk syryny ile ıaımajak bolup, onuñ adyny Meñli diıip
tutupdyr. Meñli(İañybeg) Meded päliwanyñ gyızy eken.
Magtymguly, Hywada okap ıören döründe Meñliniñ «Şyhym Harpyga»
berilıändigini eşidip, onuñ bilen eden ähdi-peımany ıatlap,
«Nowruzdan seni» diıen otly setirleri ıazıar.
Rowaıatlara görä, şahyr göıe uruşda wepat bolan agasynyñ
aıaly–ıeññesine öılenenmiş. İöne munuñ beıle bolup bilmejegini
aıdıanlaram bar, sebäbi yslam dininyñ ähli kadalaryny oñat bilıän
Döwletmämet, giden ogulundan doly habar gelıänça, onuñ maşgalasyny
beıleki ogluna nykalap bermez, uruşa gidenlerden bolsa habar-hatyr
bolmaıar. Magtymguly soñra Akgyız bilen durmuş gurıar,
ondan Ybraıym bilen Molla Bäbek dogıar, emme olar
ir dünıäden gaıdıarlar.
Göreşjeñ şahyr
«Magtymguly...
Türkmen tireleriniñ hemmesi üçin deñ derejede
gymmatly görülıän we umumy milli şahyr hasaplanıar.»
Akademik A.İ.Krimiski
Magtymguly öz döwrüniñ uly akyldary, döwrüniñ sosıal hem siıasy
durmuşyna çuñ hem giıñ dünıä garaıyşy bilen göz ıetiren şahsyıet.
Munuñ şeıledigine şahyryñ bize miras goıup giden ajaıyp
setirleriniñ akyl sütünini emele getiren oılanmalaryna göz
gezdirmek ıeterlikdir. Şahyr, Türkmen halkynyñ siıasy durmuşynda
ıüze çykan agyr şertlerine çeper analiz bermek bilen bu ıagdaıdan
diınmagyñ ıoluny agtarıar:
«Musulmanlar gylyç goısa bir-birine
Döwlet dönüp, dinlar nugsana gelgeı,
Zulum eıläp, bir-birin salsa esire,
Pelek bu pikirden puşmana gelgeı.
Bir-birini çapmak, ermes ärlikden,
Bu iş şeıtanydyr, belki körlükden,
Agzalalyk, aıraı ili dirilikden,
Döwlet dönüp, nobat duşmana gelgeı.»
Bu setirlerde öñe sürlen pikre, gönüden-göni, beıik şahyryñ öz
döwrüniñ siıasy gurulşyny analizlemek netijesinde orta goıan
jemgiıetçilik-siıasy ähmiıetli açyşy hökmünde baha bermek dogry
bolar. Sebäbi Magtymgula çenli, 18-nji asyr Türkmenleriñ
jemgiıetçilik-siıasy durmuşyny analizläp, şeıle dogry netijä gelen
başga bir akyldarymyz ıok diıseñ boljak. Şahyr, Türkmen halkynyñ
siıasy durmuşda düşen kyın şertiniñ düıp sebäbini daşardan abanyp
gelıän howplardan başga, tire-taıpalaryn arasyndaky agzalalykdan
görıär. Has takyky, şahyr, öz kalbyny lerzana salan bu aıylyganç
hakykaty düıp-teıkary bilen ıazgarıar. Uly pähimdar, tire-taıpa
duşmançylygynyñ möwç uran döründe munuñ Türkmen halkynyñ ykbalynda
ıitmez tagma bolup durandygyna aıdyñ göz ıetirıär:
«Derdim bar, diıarymdan, döwrümden,
Haıyr kaısy, yhsan kaısy bilinmez.
Zalymlaryñ jepasyndan, jebrinden,
Yslam kaısy, iman kaısy bilinmez.»
Hakyıkatdan hem öz dogduk diıarynyñ derdi, ıaşan döwrüniñ
derdi, hut şahyryñ öz derdi. Sebäbi Magtymguly öz ülkesiniñ, öz
zamanasynyñ agysyny aglan şahyr. Şonuñ üçin ol öz töwereginde
görüp-eşiden wakalaryndan, aldym-berdimli durmuş hadyısalaryndan
akylly-başly baş çykarjak bolıar, halkyñ başyna düşen agyr
günlerden diınmagyñ aladasy bilen ıaşaıar. Bu, elbette, şahyra
ıeñil düşmeıär. Ol agyr oılaran soñ, özüniñ çykalga tapman
kösenıändigini, umyıtdan düşüp aljyrap oturıandygyny-da giızlejek
bolmaıar. Türkmen topragyna daşarky duşmanlaryñ talañçylykly
çözuşlarynyñ dowam edıän döwründe, tire-taıpalaryñ özara oñuşman,
bir-birini çapyp ıörmeginiñ hakykatyny şahyr ölüm bilen deñeıär:
«İstär elden çyka, döwlet humaıym,
Doga kylyp, döker bolduk ıaşymyz,
Dilegim duş eıle gözel Allahym,
Ersgin boldy, gitdi, gyzyl başymyz.»
Gyzylbaşlaryñ ersgin almagy, şahyryñ liriki gahrymanynyñ ruhy
çökgünliginiñ düıp sebäbidir. Ol, duşman ordasynyñ Türkmen
topragyna ganly toınagynyñ düşmezligi üçin gije-gündiız doga
kylmaga, nalyşly dileg etmäge hem taııar:
«Hyzyr
gezen çölde iller ıaıylsyn,
İurt
binamyz, gaıym bolsun, goıulsyn,
Çille
mes nerlermiz barça aıylsyn,
Bir
suprada eda bolsun aşymyz.»
Ol, şeılelik bilen Türkmen tireleriniñ bir supranyñ daşyna
egrilmegini arzulaıar:
«Türkmenler baglasa bir ıere bili,
Guradar Gulzamy, derıaı-e Nili,
Teke,
İomut, Gökleñ, İazyr, Alyly,
Bir
döwlete gulluk etsek bäşimiz.»
İa-da
«Hor
galmasyn puştder puştum,
Berkarar döwlet islärin.»
Şahyr öz
öñe süren ideıasynyñ, Türkmenler bir millet hökmünde ıaşamalymy
ıa-da ıaşamaly dälmi diıilıän heıhatly döwür bilen baglydygyny
nygtaıar. Şoña görä, şahyryñ jandan syzdyryp gaıtalaıgy ıaly,
Türkmen tire-taıpalarynyñ birligi, «jan gerekmi, pyçak»– döwrüniñ
öñe çykaran talaby.
Magtymgulynyñ, Kemal han Owgan diıen şahsyıeti, Ahmathan
Dürräni. Sebäp, ol döwürde ol, Eırany şaıylaryñ agalygyndan
çykarmaga kasam eden kişidi. Bu waka, şaıy mezhebine eıerip, goñşy
ükelere talañçylyly ıöriş geçirıän gyzylbaşlaryn çym-pytrak bolmak
arzuundan gelip çykıar:
«İomut,
Gökleñ täsiıp edip özünden,
Çekse
goşun, öñi, ardy bilinmez.
Sygmaı çyka deşt-o- dahan düzünden,
İörän ıoly, gonan ıurdy bilinmez.
Üç mün naıza bazy bardyr nökerden,
Dört müñ pildary bardyr gala ıykardan,
Teke, Salyr ıöriş etse ıokardan,
Öñünde çömüç, kesek, gerdi bilinmez.»
Şahyr orta çykaran durmuş hakykatyny paıhas eleginden geçirip,
zamanasynyñ betasyllygy, asylzadalykdan ileri tutıan döwür
bolandygy, ıagşylygyñ egsilip, ıamanlygyñ möwç urup joşıan,
Piıgambar ornunda oturan kazylaryñ-da gara nebisleriniñ guluna
öwrlüp para üçin el serıän, hatta dindarlaryñ dünıä maly üçin öz
dininden el göterıän, gamçysyndan gan damıan zalymlaryñ zulmundan,
garyp-puharayñ horlanıan, ejir çekıän, asylsyz beglere dowran
dolanyp, şumlyk, haramylygyñ artan zamanasy bolandygyny we şol
zamanyñ pessat bolanyny ıazyp, «panydan, bakaıa gitmeli»
bolıandygy üçin gussaly oılaryñ girdabyndan çykyp bilmeıär. Döwrüñ
kemçiliklerini düzetmek üçin, şahyır çäre agtarıar:
«Bakyñ bu eııamy, görün gerdişi,
Pahyıra zulum etmek, zalymyñ işi.
Hak ıolunda dogry gezen derwüşi,
Goımadylar, öz halyna ıatmaga.»
«İüregim sabyrdan gitdi, karardan,
İaman işdir bogaz bolmak är, ärden,
Biızara gelip men şeıle diıardan,
Jür bolup men başym alyp gitmäge.»
Milli şahyryñ medeni mirasyny öwrenmek
«Magtymguly sözle herne bileniñ,
Özüñe kemlik bil aıytman öleniñ,
Taraşlap şaglatgyn köñle geleniñ,
Senden soñkulara ıädigär bolar.»
Sözümiziñ başynda belläp geçişimiz ıaly, milli şahyrymyzyñ
edebi mirasyny öwrenmek işi baryp Türkmenistan jemhuriıeti gurlan
ıyllardan ıagny 1924-nji ıyldan bäri yızy giderli dowam edip
gelıäär. Şol ilkinji ıyllarda şahyryñ diñe il-güni wasp edıän
goşgularyny çap edip, başga temaly goşgulary ünsden düşrüldi. Muña
döwrüñ siıasaty güıçli täsir etdi. Ynsankärçilik düzgüni wada
beren bolşevikler şahyrymyzyñ milli duıgulary ösdürıän goşgularyny
öwrenıän we öwredıän alymlaryñ erkana işlemegine hem ıaşamagna ıol
berip bilmediler, olary yızarlap başladylar, ençemesiniñ bolsa
başyna ıetdiler.
1940-nji ıylda ıazu hat, Latyndan rusça üıtgedilenden soñ
Magtymgüly şynaslarmyz rus haty esasynda taııarlanan tekstler
esasynda işlemeli boldular. Bu ıagdaı bir näçe kyınçylyga alyp
geldi:
1.Şahyryñ adyna toplanan ähli golıazmalar arap hatynda, şoña görä
bu haty, arap-pars dili bilmezden Magtymgülyny tanamak we tanatmak
mümkin däl.
2. Doly analiz etmezden başga klassik şahyrlaryñ goşgulary
Magtymgula berildi.
3. Şahyryñ arapça ıazylan teksti rus/kril hatyna geçirildi. Esasan
arap sözlerini rus haty bilen doly ıazyp bolmaıar. Şol esasda bir
topar sözler ıalñyş ıazylyp, köp säwlik goıberildi.
4. Kommunistik ideologiıasynyñ Türkmen gullary, Magtymgulynyñ
atyna bir näçe ıasama goşgular düzüp berdiler we şahyryñ edebi
mirasyny galplaşdyrdylar.
Sözümiz gurak bolmaz ıaly, kä bir mysallary alyp göreıliñ:
«Ajap kurhan gerekmes, azan
gerekmes.»
Gerekmes goşgudan
«Diıerler
har Dejjal jahana geler,
Ne,ajap nakyldyr, kim ony biler.» Jeñ sesin añsa
«Behişt ıerden çyksa asman üstüne,
Nury bilen jümle jahan örtüner.»
Jahan örtüner goşgudan
«İer
astynd, ajap behişt rezwanda,
Dirilerge ab haıat gerekdyr.» Gerekdir goşgudan
Yslam ynanjyna
görä behişt ıeriñ astyndan dä-de asmanda durıar.
«Kitap açyp ança dine duş bolup,
Yslam kaısy, kurhan kaısy bilmedim.»
Dini meselelere belet Magtymguly ıaly alym, heı-de şeıle
sözlärmi?!
İa-da
«Pelek
sen hem bir dem aman eılegil,
Biz
nadan ıesire döwran eılegil.» il geçer
«Magtymguly
gaıra çekgil özüñi,
Anyk bil, oıarlar gözüñi,
Diñlän ıokdur, zaıa kylma sözüñi
İndi senden habar alan bolmady.» Zaman bolmady
«Nadan
menem, düşdüm pelek toruna,
Çoh
garaşdym, ajap eııam gelmedi.»
İa-da
«Hak
sözüne ynanmazdym men daıym,
Hijrandan tutupdyr kerwön saraıym.» Baradyr
İa-da
«Magtymguly
ıaryımadym,
Perzent pohun arytmadym.» Soıüş bile
İa-da
«Gözi
nergis, boıy şemşat,
Kirpikleri misli polad.» Güle meñzär
Heı-de
Magtymguly ıaly dile baı şahyr şeıle ıeñil-ıelpaı meñzetmelerden
peıdalanarmy?
İa-da
«Magtymguly
akly çaşan,
Gözläp gidermi gardaşyn.» Seıran eıledy goşgudan
İa-da
«Aryp
bolup, mest bolupdyr tilkiler
Magtymguly çaşyp, lala dönüpdir.» Bil indi
«İl sözüne
ynandym men ıazykly biçäre.»
¤¤¤¤
«Gözel alsañ aryplara gulak goı.»
İa-da
«Pyragy
sözüñden matamdyr iller,
Sözlemez lal boldy gör asal tiller.» Dünıä goluñdan goşgudan
İa-da
«Asal erdi sözlerim» sözlerimden
İa-da
«İstemez men ol behişti,
Behişt mekanym bar meniñ.» Bar meniñ goşgudan
Bir-birine zor bilen baglanıan beıitleri alyp göreıliñ:
«Dag başynyñ dumany bar,
Her bagyñ bagbany bar,
Adam ogly zenany bar,
Gözüm
düşmer ol jenana.» Bu
dahana
İa-da
«Gökleñ
içre bir özüm,
Galyp men arman bilen.»
Magtymguly hiç
mahal menlik satan şahyr bolmandyr.
İa-da
«Utanmaz
adamdan, namart ıagşydyr,
Howtyr eıleıer, märekä barmaz,
Dendan pena,
zyban dahan nagşydyr,
Lep bilen gaş
her zibaga ıaraşmaz.» Märekä barmaz
İa-da
«Magtymguly
ismiñ seniñ bolsun gerekdir pyragy,
Mar
golundan dindim disem, geldi hijranyñ.» Bendi boldum
Sözlük we
düşündiriş bölümi düzenler-de käbir düıpli ıalñyşlygy
goıberipdirler. Mysal üçin: Aly sözüniñ düşündirşinde ony Muhammet
pigamberiñ daıysy dilipdir, hakykatdan bolsa ol pigamberiñ dogan
oglany.
Howa! Bular
ıaly mysallardan getirseñ getirip oturmaly. Beıle ıalñyşlary
düzletmek üçin ıörite ylmy ıygnak we akademik konferensiıalar
geçirmeli. İöne, gyınansagam, milli şahyrymyz hakynda edilıän
galplyklar bu günler başga görnüşde dowam edıär. Ol-da Sovet
döwründe dini mazmunly goşgularyñ çap bolmagyna rugsat berilmedik
bolsa, bu günler analis galbyryndan geçirilmän, käbir dini
goşgulary Magtymgulynyñ adyna berilıän halatlaryna köp duş
gelinıär. Hakyky magtymguly şynaslar, şahyryñ goşgy stiline/ıoluna
belet, bolmadyk bolsa öwrenmäge wagty gelendirem geçendirem.
Milli şahyrymyz Magtymguly hakynda bolan ıalñyşlyklar diñe onuñ
goşglary bilen çäklenmäni, eısem şahyryn hatta ıüz keşbine-de
ıetdi. Baryp 40-nji ıyllarda Türkmenistanyñ belli suratkeşi
Aıhan Hajyıeviñ çeken suratynda, şahyryñ başyna çür telpek
geıdirildi. Dogurdanam Türkmenlerde şeıle telpek bolupmy, ıogsa,
bu, Hurasan Kürtlerine mahsus baş börükmi? Bilmedik!
Magtymgulynyñ dogany Gahyırgulynyñ nebirelerinde Jergelanda
ıaşap öten merhum Ata işanyñ ogly merhum Gara işanyñ 1986-njy
ıylda maña gürrüñ bermegine görä Magtymguly kak çekgeräk, goıun
göz, çaky burun bolup, sakgaly sary, saçlary gara, sag gulagynyñ
içinde tüıi bolanmyş.
Beıle galplyklara çydap bilmedik ildeşimiz Dañatar
duıgusyny şeıle beıan edipdir:
«Her kim Pyragyda özün görmän.
Pyragyda, Pyragyny görmeli.
Pyragyñ ıerine özi sözlemän,
Pyragyıñ özüne söz bermeli.
Pyragydan proletariıa bolarmy,
Başyna çür telpek geıdirmek bilen
Magtymguly, Maksim Görki-de bolmaz
Dimedik sözlerini didirmek bilen
Terki
dünıä ruhany-da däldir ol
Uımadyk ıoluna uıdyrmak bilen
Magtymguly, diñe, Magtymgulydyr,
Magtimgulygyna örän uludyr.»
Magtymgulynyñ adyna berilen goşgular
İlkinji
gezek aıdym-saz öwreniji rus alymy Uspinski bagşylardan
ıygnan birnäçe goşguny Magtymgulynyñ adyna berıär. Olaryñ arasynda
«Meñlä» degişli goşgular bar.
Rus
gündogarşynas Samiloviç 10 sany golıazma duş gelipdir, onuñ
pikriçe Magtymgulynyñ goşgulary 250, 260-dan köp bolmaly däl.
Sovet
döwründe Magtymgulynyñ adyna giden bir topar goşy berildi. Bu işde
filosofiıa ylymlaryñ doktory Gylyç Mülliıev «uly tagalla»
etdi. Ol «Matemi» lakamy bilen 36 sany goşy çykarypdyr, hem-de
250-den gowrak goşguny Magtymgulynyñ adyna, ylymlar akademiıa
beripdir. Gylyç Mülli bu barada öz ıatlama depderinde şeıle bellik
edipdir:
« Türkmenleriñ
uly ıedigen ıaly ıedi geçmiş şahyrynyñ içinde iñ ulusynyñ
mirasynda jedelli ıerleriniñ bardygyny uly il bilıär. İöne onuñ
öz wagtynda meniñ günäm bilen dörändigini bilıän kän däldir.
Men ol läheñiñ/Magtymgulynyñ birnäçe müñ setiriniñ hut
özüniñkidigine kepil geçip biljek däl. Onuñ adyna geçirlende bolsa,
ol goşy-gazallaryñ anyk kimiñkidigini bilıän ıok, ony menem
bilemok. Olaryñ asla avtory ıok. Emma öz wagtynda men olary
uly İedigeniñ haısy birsine beren bolsam, olam Türkmeniñ iñ uly
şahyryna öwrüljekdi. Meniñ wezipäm olaryñ içinden iñ mynasybyny
saılap tapmakdy. Men şony hem etdim. Olaryñ diñe
onuñkydygyna wagtal-wagtal özümem ynanıaryn. Munuñ üçin
isleseñiz meni ıazgaryñ, isleseñizem ıalkañ… ol goşgular
bolmadyk bolsa, «Dindar şahyr, dini wasp edipdir, söwda
burjuasiıasynyñ wekili» diıip, oni «it alan sanja» dönderip
barıardylar. Milli guwanjymyzy bir topar nadandan halas etjek
bolup, meniñ öz halkymyñ öñünde günä iş eden bolmagym-da
ahmaldyr? Men beıik şahyryñ mirasyna el gatanyma ökünıän…ol
goşgulary meniñ atam pahyr… İeri bolıar, bu hakynda soñ bir gün…»
(Mülli Tahyryñ hudaılygy)
1983-nji
ıylda Türkmenistan SSR ylymlar akademiıasynyñ Magtymguly adyndaky
Dil we Edebiıat inistituty tarapyndan çap bolan «Magtymguly»
saılanan eserler 2 tomluk. Çapa taııarlanlar: Geldi Nazarov,
Abdyrahman Mülkimanov we… kitabyna salgylanyp, şahyryñ adyna
berilen käbir goşgulary belläp geçıäris. İeri gelende aıtsak bu
goşgulara daş basma nusgalarynda-da gabat gelinmeıär:
1-nji tom:
Türkmeniñ s.11
Kaıda sen s.26
Uçdum ıaranlar s.30
Weırana geldi s.36 Molla Bäbek s.36
(Muny Artykmuhammet Seıdynyñ goşa pudagyndan alyndy diııänlerem
bar) Eılediñ
s.37
Muptala kyldy s.56 Reıgan eıledi s.61 San bolsam s.67 İllerden
aılandy s.68 İstemen s.69
Toba eıledi s.70
Oıanmaz s.71 Mätäç eıleme s.73 Dert iññildär s.74 Bagtym
garadyr s.74 Merdan kaısy s.76 Ballar mesgeni s.78 Güle meñzär
s.78 Solupdyr
pygan bilen
s.79 Syılmaı boldum s.80 İagşysyn s.81 Nagahan pelek s.82 Daş
galdy s.83 Har kyldy s.85 Zamanydyr s.85 Läşler
aglar s.86 Aırylyp s.87 Hindistanda hyıalym s.87
Bar meniñ s.89 İyl bile s.90 Nurana
düşmez s.91 Görmişen s.92 Bu gün
s.93 Neıläıin indi s.93 Meñli ıarymdan s.94 Pany jahan
gerekmes s.95
Boılaryña s.96 Köñüldir weıran s.96 Gyımaz gözüm s.97 Uıat eılär
s.98 İar ıüzünden s.99 Aıyt
s.100 Gülzar oınaşar s.101 Jan eıledi s.101 Azadym kany?
s.102 Küläli geldi s.104 Baş bolmañ s.104 Gidiji bolma
s.113 Çowdur han s.128 Zarlar içinde s.129 Döwletalynyñ s.131
Fettah s.132 Huşdan aıryldy s.137 İliñi
s.138 Bizge rowana s.138 Göç ıigitler s.139 Jan istär
s.141 Amana geler s.141 Namys arymdan s.142 Mert bolmaz s.143
Hasar dagynda s.143 Galdy neıläıin s.144 İl gözlär
s.145 Ozan geler s.146 Gülzar men s.146 Gulagyn tutmaz
s.147 Gözel Şirgazy s.148 Terk eıle bu mekany s.149
İetirmez
hijran s.151 Daşynmaza s.151 Mal ıagşy s.152 Mal
istär s.153
Mert kyldyñ
s.153 Abdylla s.154 Türkmen binasy s.155 Görülsin
indi s.156 İörmeli boldy s.158 Döke başlady s.171 Gaça başlady
s.174 Nas atan s.182 Naskeş s.183 Çilim
s.184 Çilim çekmegil s.185 Munda çilimkeş s.188 Siıagyndan
bellidir s.190
İol alar
s.190 Ody ıigidiñ s.191 Gyş bolar s.192 Alan
ıagşydyr s.193 İekäniñ s.194 Yrak eıle özüñi s.202 İar
olmagyl s.204 Sazyna degmez s.210 İüz bolar s.219 Mert
biläni s.221 Lerzanadyr s.221 Gerekdir s.222 Jahan örtüner
s.223 İolun añlamaz s.224 Duman gitmez s.224 Dert nedir s.225
Köp bolsa s.226 Aşy tapmaz sen s.227 Geçip baradyr s.227
Aırylsa s.228 Üssesi bolmaz s.228 Namys-ary gerekdir
s.231
Bile myhmandyr s.231 Söwüş bilen s.232 Weıran eıledi s.233 Tuta
başlady s.233 Sözlerim s.234 Zamana
bolmady
s.234 Jeñ sesin añsa s.235 Unudar ol ıoluny s.236
Solan ıalydyr
s.237 Bu dahan s.237 Biläni(dag dereler…) s.238
Käre döndi
s.239 Ynsan ugraşsa s.241 Tekepbirlik eılär s.242
Söz manysyny
bilemeginçe s.243 Söımek biläni s.244 Bil indi s.245 Tä
algança gözüni s.246
Baradyr
s.247 Biçäre s.248 Baş ıagşy s.249 İanan barmy? s.250
Begler(Mert bilen namardyñ…) s.252 Syın bilem s.252 Gezip
başlady s.253 Märekä barmaz s.255 Malyna degmez s.255
İkinji tom:
Ajap eııam
gelmedi s.5
İuwdup baradyr
s.6 Roı syıadan gaıry s.8 Şol mähribanym geldi s.17
Aırylma s.21 Ne peıda s.21 Gara daşdan aırylsa
(gaıtalanma) s.22 Begler(gaıtalanma)
s.23 Haty näbilsin s.24 Bibat görner(şüpheli) s.36 İolmuş bu
dünıä s.39 İany bile s.72 Utup baradyr (Bu pany…)
s.82 At galmady s.83 Az eılediñ s.84 Mallar dargady
s.84 Sürdi-de bardy s.85 Bela boldy s.85 Düırüp baradyr s.86 Duman
görüner (Seri duman…) s.87 Gidip baradyr(şüpheli) s.88
Pyragy(Pelek
baglan) s.89
Mukam gaşynda
s.89 Dünıä golundan s.90 İaslar içinde s.91 Gelip düşdi
s.92 İl geçer s.93 Ötüp barmyş s.94 Nadan pelekden s.96
Pisat dünıädir s.97 Zemine batar s.99 Hanyñ galdy s.100 Aman-aman
s.101 Hary-zar bolduñ s.102 Sowrup gidipdir s.104 Pelegiñ s.104
Dünıä, heı s.105 Jela eıledi s.120 Hak menzil etdi jana
s.126
Gülen
barmy?(Eı, ıaranlar…) s.130 İl bolmaz s.131 Bunıat ilen
s.131 Pelegidir(şüpheli) s.136
Adam ata bilen
duşdy(şüpheli) s.150 Bilal bar s.151 «Oıan» didiler s.156 İar
çeker s.157 Dert biläni(Gel köñül…) s.159 Öter bu
dünıä(Hoş gal…) s.161 Bolmaz, ıaranlar(Bir zaman…)
s.162 Al eder s.164 Aırylmadymy? s.164 Köp jan geçipdir s.166
Kimse gelip baradyr s.168
Didi: «habar ıok sizdeb» s.169 Kany? s.170
İetişse s.171 Jan eglenmez s.172 Rowaç oturmyş s.173
Mah-u sallar s.174 Öter gider(Köñlüm…) s.175
Zamana ahyr bolanda s.175
Tumar gördüm s.176 Bolup ötdi(Dünıä…) s.177
Dal olar s.178
Dükan görüner s.188 Seıran içinde (Eı, ıranlar…) s.189
Gurulmasdan burun (Şüpheli-Jismi
kanundan)
s.189 Ynsan ıaratdy(şüpheli) s. 190
İokarda
agzalan bu tema ylmy jedele açyk. Esasan şahyryñ tankydy tekstini
taııarlamagyñ wagty geldi-de geçdi. Bu meselä, ıersiz täsip bilen
däl-de ylmy nokdaı nazardan sertmeli. Sebäbi beıle ıagdaı ähli
klassiki şahyrlaryñ başyna gelen zat. Sivilizlenen döwletlerde bu
barada eııam ylmy işler edildi, ıöne bizde bu iş gaty gijä galdy.
Bagşylar söıülen aıdymyñ goşgusyny Magtymgulyñky diıdiler, kätipler,
molla-miftiler her bir dini şygry Şahyryñ adyna berdiler, şeıdibem
köp bulaşyklyk emele geldi. Şoña görä Magtymgulynyñ tankydy tekstini
taııarlamak işi diıseñ derwaıys mesele.
Magtymguly
şahyr barada maña köp zat öwreden merhum Sapar Ensary,ıe (Ahall-a)
minnetdarlygymy bildirip, sözümi jemleıärin.
Peıdalanylan çeşmeler
1.
Alehander Chodzko: Specimens of the popular poetry of Persia.
Harrison & co printers. 1864 London
2. Dañatar: Salam
Pyragy. Berlin 1991.
3.
Mirniıa. S: Deregezde ıaşıan ilat.
Maşat. 1982
4.
Bastani Parizi: Heşel-heft. 2-nji çap. Novin neşriıaty. Tehran 1989
S. 349
5.
İüsüp Azmun: Magtymguly kim? Inglis dilinde.
6.Almaz İazberdi:
Biblioteçno-bibliografiçeskoıe.
Aşgabat. Ylym 1988
7. Makalada
agzalan dürli çeşmeler we artikeller.
8.
Mülli Tahyryñ hudaılygy-ıatlamalary. Akmuhammet Welsapar.
Sweden 1996
9.
Şahsy barlag işlerim
|
|